Спасибо Марксу, но мы идем дальше

ВОПРОС СУЛАКШИНУ: Первомай был одним из любимейших праздников в Советском Союзе. После долгой зимы народ с шествиями, с песнями, с улыбками, с удовольствием праздновал победное шествие весны. Не была в забвении и политическая повестка праздника — солидарность людей труда. А в современной цивилизации сохраняется ли противостояние миру капитала? Есть ли деление на классы? Как в умном государстве Сулакшина будет достигаться классовый мир?

СУЛАКШИН С.С.: Я возражаю против стратификации населения страны по классам — это устаревшая социальная классификация, уместная в конце ХIХ — начале ХХ века, когда действительно интенсивно развивалась частная собственность, финансовой и основной капитал. Именно тогда существовали невыносимые условия труда и отъем основных благ, производимых большинством, в пользу меньшинства и отчетливо различались два класса. Сейчас ситуация другая и двух этих отчетливых классов нет. Например, какой это капиталист — криминальный миллиардер? Или кремлевские, или правительственные, или фсбшные, мвдшные чины, у которых миллиарды на кухне обнаруживаются? Это что, класс капиталистов? Нет, конечно! А куда отнести собственников акционерного капитала? Он открыто, общедоступно продается, наемные работники этого акционерного общества являются хоть и миноритарными, но, тем не менее, собственниками этого акционерного общества или складочного капитала.

Поэтому прежние простые классификации, уместные и «работающие» 150 лет тому назад, сегодня слабо применимы. Они не дают необходимого инструментария для моделирования и проектирования развития, движения вперед. Мы ввели другое понятие и оно закреплено в проекте Конституции: социальные группы интересов. Из названия понятно, что это такое. Это группы людей, которые обретают блага, живут, трудятся в более-менее сходных условиях, поэтому у них есть общие интересы, которые формализуются и предъявляются от группы в политическую систему. То есть классификация производится не по отношению к средствам производства, а по фундаментальным интересам группы. Писатели, художники или программисты к средствам производства, станкам и скважинам, отношения не имеют, а свои специфические интересы у них есть. И именно эти интересы мы собираемся защищать и реализовывать.

И политическую систему проектируем не так, как она устроена сегодня с фальсификациями, а как честную, и переводящую волю социальных групп интересов в государственные управленческие решения.

Поэтому и избирательная система формирования того, что сейчас называется Госдумой, будет осуществляться иначе, чем сегодня — будет целый набор таких реформирующих решений.

Но я поддержу задавшего вопрос в том, что антагонизм между так называемой элитой, перечислим тех, кого имеем ввиду: богатые, коррумпированные, обладатели административную мандата, так называемое меньшинство, существует. Их интересы оторваны от интересов большинства населения. А когда на эти личные интересы работает вся страна, то с этим согласиться невозможно. Мы предлагаем социализацию частной собственности, то есть её превращение в инструмент прогресса, с урезанной до необходимого порога рентой, с ликвидацией паразитизма. В нашей Конституции есть подтверждающий тезис: «Предпринимательство есть вид трудовой деятельности». Но тогда, когда государство регулирует эти отношения должным образом. Тогда предпринимательство — это тоже труд, и он тоже будет делом чести, доблести, геройства, престижа, общественной поддержки и одобрения. Я думаю, что и предприниматели, которые будут, скажем, не миллиард в год себе в карман класть, а, допустим, 300 миллионов рублей, не особенно пострадают, на всё будет хватать.

Что касается «классового» мира, то есть гармонии отношений в обществе, то достигаться она будет построением отношений по критерию равенства человеческого достоинства. Средств для достижения этого критерия много, они отражены в проекте нашей конституции, они вытекают из высших ценностей российского государства, из государственной идеологии, которая конечно будет, и из руководящей (регулирующей) роли государства.

Таков современный взгляд на общественную стратификацию и связанный с ним наш активно-деятельностный подход: строить, создавать сегодняшний дом не по чертежам, которые нам завещал Карл Маркс, а по чертежам с учетом современных достижений и открытий. Сегодня и материалы другие, и мощности моторов, и скорости, и энергетика, и конструкционные материалы другие! Поэтому и конструкция становится другой. Опыт и мысли из прошлого нужно использовать, но жить нужно сегодня.

Степан Сулакшин

Автор Степан Степанович Сулакшин — д.полит.н., д.физ.-мат.н., профессор, гендиректор Центра научной политической мысли и идеологии.

Из передачи #ПрограммаСулакшина Вопросы и ответы.