Из Уренгоя с любовью или «газ подан!»

Всех уже буквально «достали» бурно обсуждаемым «событием»: ученик новоуренгойской гимназии № 1 Николай Десятниченко как-то неправильно выступил в немецком Бундестаге на встрече российских и немецких школьников. Он там выступал с докладом о жизни немецкого ефрейтора Георге Йохане Рау, который умер в советском плену. И что-то не то загнул…

И вот всё чиновное российское общество как-то панически испугалось этого мальчика! Я внимательно изучил вопрос, пытаясь понять, что наших депутатов с министрами и прокурорами так напугало. И понял: они заглянули в зеркало, и увидели в молодом поколении самих себя, дело рук своих…

Так-то Десятниченко ничего особенного не сказал. Он – типичный продукт многолетней ОРГИИ ПОКАЯНИЙ, которая воздвигает на проспектах Сахарова «стены плача» и клянёт победителей нацизма устами историков-педофилов. Такие дети выросли – потому что они ДОЛЖНЫ были вырасти в этой оргии. Вы когда-нибудь слышали выражение «юношеский максимализм»?

Банально объяснять, но мышление молодого человека всегда чёрно-белое. Ближе к старости, вместе с жизненным опытом, появляются и полутона. Пока же человек юн – он делит мир на Добро и Зло. И его организм, и всё строение его психики устроено так, что он не может мириться с «полудобром» и «полузлом» и нуждается в ясных, окончательных определениях.

Поэтому юным нельзя ввинтить в голову выписанные старческими руками «сионских мудрецов» кренделя про Сталина – «немножко палача, немножко эффективного управленца, а ещё он немножко шил». Юные должны получить ясный ответ на вопрос: Сталин добро или зло?

Если вы юлите, открывая с первыми лицами государства всякие «стенки плача» в Москве, если вы боитесь сказать ясно, что Сталин представлял силы Добра и Света в той величайшей из войн – то следующее поколение воспринимает это однозначно: значит, он представлял силы вселенского Зла…

Ну, а если Сталин – зло, то борцы с ним представляют силы добра, а наиболее решительные и последовательные борцы – наиболее решительно и последовательно сражались за добро.

Вы почитайте сайт «Эха Москвы»: все пишущие там евреи, словно бы сговорившись, уже сказали добрые слова о гитлеровской Германии! Кто бы мог такого ждать от евреев? Они, конечно, не отрицают некоторые перегибы фюрера (связанные, в основном с ними, евреями) — «но в общем-то и целом курс был правильный!» На борьбу с кровавой сталинской тиранией! Что вы от ребёнка хотите, когда тут пожилые абажуры такое писать не стесняются?

Поэтому десталинизация и неонацизм неразрывно связаны друг с другом. Они идут в одном флаконе, их разделить нельзя. Нельзя взять две смертельно враждовавшие стороны, и сказать, что они были «обе плохие». Сталин и Гитлер – основные соперники за лицо ХХ века, а лидеры «дальнего Запада» и рядом с ними не стояли.

Союзники СССР по антигитлеровской коалиции – яркий пример случайного торжества исторического ничтожества: вступили в войну под самый конец, а немцы им ещё и в 1945 наваляли будь здоров, силами резервистов-инвалидов, по состоянию здоровья освобождённых от главного, Восточного фронта.

Битва за лицо ХХ века неизбежно переходит в XXI век. А раз не Сталин – то Гитлер. По-другому этот пасьянс не складывается…

+++

В итоге школьник Десятиченко со всей детской открытостью и наивностью являет нам пример ПОКАЯННОГО ПАЦИФИЗМА. То, что он нацизм обелял – враньё, ничего он не обелял – он наоборот, светлую сторону очернил, смешав палачей и жертв в порыве покаянного пацифизма.

Мальчик сказал о «тяжелых условиях советского плена», о том, что посетил братскую могилу, и это его «чрезвычайно огорчило»: «Я увидел могилы невинно погибших людей, среди которых многие хотели жить мирно и не желали воевать. Они испытывали невероятные трудности во время войны», — сказал он.

Завершил доклад Десятниченко цитатой Бисмарка: «Всякий, кто заглянул в стекленеющие глаза солдата, умирающего на поле боя, хорошо подумает, прежде чем начать войну». И от себя добавил: а вот бы «на всей земле восторжествовал здравый смысл, и мир больше никогда не увидел бы войн».

То есть основной мотив вовсе не сочувствие к вермахту, а пацифизм. Рассуждение на тему, что все люди – люди, и что хорошо бы минувшие войны отменить. А раз это невозможно – то хотя бы в будущем не воевать. Потому что и мы люди, и враги наши люди, и все люди, и каждого жалко…

К сожалению, мальчику не объяснили на уроках НВП, что жалко у пчёлки в ж…ке…

+++

Пока мальчик рассуждал – как хорошо было бы людям не воевать вовсе — члены Палаты представителей Конгресса Соединенных Штатов проголосовали за проект военного бюджета страны на 2018 год, в котором предусмотрели колоссальные суммы на убийство русских людей.

Киевской хунте выделяется $350 млн на закупку летального оружия, в том числе и о переносных противотанковых ракетных комплексах Javelin. То есть США бесплатно выдаёт Киеву средства для физического уничтожения русского народа, поскольку и деньги американские, и оружие тоже. Так сильно они нас «любят» — что на миллионы долларов «летальные средства» по нашу душу дарят…

То есть – не воевать не получится. Не можем – помогут не хотим – заставят. А у нас пацифизм в головах юношей…

Вряд ли молодое поколение вообще понимает («спасибо» старшим!) что граница России не всегда была восточнее Донецка. Это США её так проложили. И я стесняюсь спросить – а восточнее чего её США завтра проложит? Восточнее Тулы? Можайска? Урала? Как вообще можно жить, не понимая, что твою границу двигают на восток и север и мечтать, чтобы войны не было, когда она – вот, идёт полным ходом?!

США в Прибалтике – это даже не в подъезде нашего дома, это в бывшей комнате нашей квартиры. При этом пацифизм и фашизм – это замок и ключ из одного набора. Фашизм нападает – пацифизм уступает. Фашизм делает, что вздумается – пацифизм смиряется, «лишь бы не было войны»…

Вот почему мальчик-пацифист очень напугал министров и генералов: они заглянули в зеркало собственного предательства, увидели то, чем их проделки напичкали головы подрастающего поколения. И теперь они хотят свалить вину на ребёнка, они хотят, чтобы недавно явившийся на свет человек отвечал за ложь Солженицына, за бредни Сахарова, за демарши «межрегиональной группы» и прочие выкрутасы «перестройки».

Они клеймят школьника – пытаясь свалить на новое поколение вину и скверну собственного поколения.

+++

Что должны были объяснить увлечённому историей юноше? И не сумели в безумии «реформаторского зуда»?

Желание нас убить не вытекает исключительно из жестокости и чисто-беспричинной злобы. Солдат-оккупант, который любит свою семью – в определённом смысле страшнее беспринципного наёмника. Потому что именно любовь к своей семье толкает его на поиски рабов и колоний!

Однажды такой «хороший семьянин» понимает: чтобы его дети (или братишки, племянники) были господами – нужно ведь откуда-то взять рабов. А какое может быть господство без рабства? Мы, когда стали вместо товарищей себя величать господами – понимали ли эту тонкость?!

Для того, чтобы кому-то что-то дать – нужно у кого-то это сперва отнять. Закон сохранения вещества и энергии! Вообще в рыночной экономике – верным паладином которой выступил Гитлер, главный враг коммунизма – единицей измерения любви к «своим» является ненависть к «чужим». В этом и заключается ужас капитализма, с которым (а не только с Гитлером) сражались наши дедушки и бабушки, хорошо (в отличие от нас) это понимавшие…

Если ты любишь своего ребёнка – значит, ты должен взять чужого за шкирку и выкинуть с того места, которое своему присмотрел. Это называется «конкуренция» — не слышали?

Можно вырастить репу на земле, но нельзя вырастить землю. Чтобы у тебя земли стало больше – нужно, чтобы у других её стало меньше. Это и объяснил немцам Гитлер (а сегодня объясняют Порошенко с Аваковым) тем, кого повёл на Восток для захвата рабов и колоний.

Подождите, но разве не тот же принцип заложен внутри РФ, в механизме её «приватизации»? Разве не стал захват общенародной собственности тем самым, гитлеровским захватом рабов и колоний, только не снаружи, а внутри государства? «Ты любишь свою семью – сделай же так, чтобы другие семьи были её рабами»…

А когда мы это понимаем – совершенно бесполезно рассуждать, хорошим или плохим человеком был дома оккупант. Мерой нашей любви к своему роду тоже выступает ненависть к захватчику. И он не подлежит никакой реабилитации, никакому сочувствию, даже если лично ничего плохого не сделал: его просто не должно быть на нашей земле ни в каком виде, вот и всё. Человек, который без приглашения залез к вам в дом – грабитель, даже если он ещё не успел ничего украсть.

+++

Если бы «гонители» Десятиченко не чувствовали за собой вины в долгом и тяжёлом предательстве – они бы просто сказали, что мальчик оговорился и неловко выразился. От оговорки никто не застрахован, особенно в молодости. Опечатки тоже никто не отменял.

И незачем было бы раздувать из мухи слона – если бы сперва (ещё до рождения юного историка Коли) слона не сдули бы до мухи.

Этот мальчик-зеркало, из разряда тех самых «мальчиков кровавых в глазах» — резанул по зрачкам и ушам слишком уж сытых трупной падалью приватизации чиновников и «общественников». Он сказал то, что они сделали. В том числе – сделали и с ним.

Конечно же, Десятиченко не преступник, а жертва, очевидная и однозначная жертва того «расторгаша» в который не первое десятилетие, под видом «ремонта» превращают нашу страну.

Десятиченко – убитый солдат. В него ещё не выстрелили, и не попали. А он уже «убитый». Он уже до начала войны подстрелен вероятным агрессором. Помните фото, на которых мужчины-парижане плачут при виде марширующего по Парижу вермахта? Разве они коллаборанты или участники карательных батальонов? Они же плачут! Душой страдают перед несчастьем войны, которую они, плачущие, проиграли уже до её начала…

+++

Бодрые антиподы Десятиченко вывешивают всюду лозунги «можем повторить!». Они не понимают, что их мнения на этот счёт никто не спрашивает, а «повторение» уже вовсю идёт. Сегодня русскими городами перестают быть Одесса и Харьков, а завтра скажут, что и Челябинск, и Томск – не русские города.

Лучше всего на этот счёт выразился поэт-монах Роман:

И зовут к покаянью перед вражьим мечом словоблуды…

А молодые историки услышали и каются непосредственно в Бундестаге. Наверное, не без расчёта понравиться «принимающей стороне». Но главным образом – потому что лишены понимания, что каяться их поставили перед вражеским мечом…