Приставка «за-*» (заработок, закон, защита)

Если спросить у обывателя, что такое «законность», то он, не особенно думая, скажет, скорее всего: «соблюдение закона». Такая позиция распространена, её активно внедряют в сознание деградирующих масс, стараясь не показывать, что она приводит к КОЛЛАПСУ ПРАВОСОЗНАНИЯ. И это очень легко доказать. Если я возьму бумажку, и напишу на ней фломастером «убий, укради». А сверху напишу слово «закон». Что в итоге получится? В итоге получится письменный текст, претендующий (как следует из его заголовка) быть законом. Данный текст, претендующий быть законом, войдёт в противоречие с другим текстом, тоже претендующим быть законом. Так что же решит их противоречие? Голая сила. Кто сильнее, тот и настоит на своём тексте, претендующим законом называться…
Но если всё решает голая сила – тогда вообще зачем законы? Собственно говоря, голая сила и прямое насилие всегда всё решали, в том числе и в животном мире. Никакого понятия о законности или незаконности животный мир не имеет, и понятно, почему. Животные не умеют ни читать, ни писать. А если бы умели? Закон о праве льва сожрать антилопу, конечно, не помешал бы льву, но ничем ему бы и не помог.
Антилопа всё равно от него будет убегать, потому что у неё свой закон: о праве бегать от хищника. В отношениях льва и антилопы бессмысленно говорить о письменном праве.
Сильная антилопа убежит от льва, а быстрый лев догонит антилопу. Это и есть состязание по силе, в котором правовые отношения в принципе бессмысленны и невообразимы.
Общество, которое любой текст, объявленный законом, признаёт законом – может жить вовсе без законов, что оно, впрочем, и делает, лишь зря переводя бумагу.
Поскольку сила не нуждается ни в каком законе, сама решает всё по своему произволу, то корни правосознания нужно искать не в силе, не в воле победившего насилия. Немыслимо и безумно представить развитое правосознание – как слепое следование любому, сколь угодно абсурдному тексту. Мол, что бы нам не написали под заголовком «закон» — мы выполним.
Это не правосознание, а состояние робота, механизма!
Исторически правосознание глубоко и основательно связано с сакральностью, священными нормами поведения. Представление о священном автономно от силы. В понимании верующего святое дело, даже и проиграв битву, остаётся святым. А нечестивцы, пусть они и победили грубой силой – остаются всё равно нечестивцами.
С силой и насилием так не получится от слова «никак». Проиграв битву, сила перестаёт быть силой по определению. И потому, закон насаждаемый силой – ничем не отличается от произвола. Ну, кроме, может быть, того, что произвол озвучивается в устной форме, а закон силы – записывается на бумаге. Не ахти отличие, согласитесь!
Приставка «за-*» в русском языке «волшебная». Как в слове «закон» она требует кона, за которым стоит, так и в слове «заработок» она требует работы, за которой следует. В современной жизни понятие заработка проституировано так же, как и понятие законности.
В своём исходном смысле «заработок» есть определённое в реальных единицах вознаграждение за определённый объём труда. Это когда, например, отработав 5 лет на предприятии, каждый получает квартиру, а не отработав 5 лет – никто её не получает от этого предприятия.
У нас же под «заработком» стали понимать то, что в живом русском языке называется «подачкой». Этот «заработок» определяется не объёмом работы, а «как договорятся». Он не имеет ни верхнего, ни нижнего пределов, совершенно произвольно назначается. И отвязан от труда. И потому в современной экономике нет зарплаты – в ней есть подачки, в лучшем случае «жалования».
Связаны ли между собой отсутствие законности и отсутствие заработка? Безусловно, да. Иначе и быть не могло после «великой криминальной революции» 90-х, когда криминал взял власть в свои руки. Взяв власть, оргпреступность не могла, да, наверное, и не хотела отменять закон и заработок формально, официально.
Но она их выхолостила сущностно (что при капитализме неизбежно).
Закон для неё – не то, что получено с Неба на скрижалях, раз и навсегда.
Закон для неё – то, что она сегодня сама выдумает, без всяких Небес и скрижалей, а завтра сама же и отменит. Непостоянство закона – по сути, его отсутствие.
Из этого вытекает и переменчивость «заработков», ставших подачками, из долга работодателя и власти превратившихся в милостыню, из их обязанности – в их право.
Как в волшебных зеркалах должник поменялся местами с кредитором. В этом и заключена магия капитализма. В традиционной религии тот, кто больше получает – больше и обязан, с него больше спрашивают. Меньше всего обязанностей у нищего, а больше всего ответственности и долгов у царя.
От известной евангельской притчи происходит крылатое выражение «зарывать талант в землю». Им в христианстве веками обозначали безответственное распоряжение дарами Бога — знаниями, опытом, духовными качествами, материальным богатством. Фраза «кому много дано, с того много и спросится» стала настолько избитой поговоркой, что мы порой не задумываемся над её смыслом. А надо бы!
Магия капитализма в том, что чем больше человек хапнул – тем меньше должен. Чем больше у него прав – тем меньше обязанностей. Мертвый капитал ренты – это права без обязанностей.
Человек «свободен» в подлом либеральном смысле[1] – то есть он может всё, имеет доступ ко всему, но не обязан никому ничего.
А больше всего долгов и обязанностей – именно у того, кто живёт хуже всех, кому общество дало меньше всех. Это мы и называем: «должник с кредитором местами поменялся».
Тот, кто у всех всё забрал – почему-то при этом ничем не обязан никому, а тот, кому общество ничего не дало – почему-то при этом оказался всем должен.
Таков итог проституирования понятий «законность» и «заработок».
Честный труд предполагает и честный расчёт. А в рыночной системе вместо честного расчёта действует принцип «сколько барин пожалует». Учитывая дешевизну рабочих рук, барин может, в принципе, и вообще ничего не жаловать – чем частенько и пользуется.
+++
Неразрывна связь разобранных вопросов с понятием «защита». В философии языка она означает «пребывание за щитом». Зоологическое же понимание термина, свойственное либерализму, уравнивает защиту с доминированием.
То есть всякий оккупант, естественно, не хочет называть себя оккупантом, а именует себя «защитником», на том основании, что он доминирует на территории военно-террористическим образом.
Если мы говорим о реальной защите, то она включает в себя перечень (список) прав и удовлетворяемых нужд защищённых, обязанности которых по отношению к защитнику лишь вторичны, вытекают из прав, и являются, по сути, платой за услуги.
Если мы говорим о военно-террористическом доминировании, выдающем себя за «защитника» — то его легко определить по отсутствию списка и перечня прав защищённых. Принудительные обязанности, не уравновешенные никакими благами или правами, выступают единственным содержанием отношений.
Такова, например, украинская псевдогосударственность, каратели которой постоянно называют себя «защитниками», а по сути – являются яркой иллюстрацией наёмной банды капиталистических хищников. Удержание территории с населением, состоящим из бесправных заложников – вот что именуется у них «защитой населения». С таким же основанием работорговец, следящий, чтобы негр не сбежал из трюма – может объявить себя «защитником чернокожих».
+++
Нельзя ничего исправить, нельзя никуда сдвинуться, кроме как в пропасть – пока мы не вернём словам их живого и полноценного значения. Пока мы не будем ложные законы называть произволом, ложные зарплаты – подачками, а ложную защиту – террором, осуществляемым террористами над заложниками, мы не сможем исправить мир.
Нельзя исправить мир – не понимая его. Прежде, чем ударить кувалдой – надобно иметь знание, в какое место ударить кувалдой полезно для дела.
Иначе получится киевский майдан – когда кувалдой-то лупят, но так получается, что чаще всего попадают себе по лбу…
[1] Церковное представление о Свободе совершенно иное: как о СВОБОДЕ ОТ ГРЕХА. Человек свободен тогда, когда не принуждаем ко греху другими людьми, жизненными обстоятельствами (чаще всего , нищетой или шантажом), и не терзаем собственными порочными страстями, не становится рабом собственных грязных желаний (как, впрочем, и чужих тоже).
Общество

Русранд Самое интересное Степан Степанович Сулакшин
Семь «П». Программа: платформа, проблемная повестка, проект, план, прогноз
Центральная и сквозная тема наших занятий в Университете оппозиции — разбор политической программы — что это такое? Многим кажется, что политическая оппозиция, её роль, миссия и активная повестка демонстрируется в нашей стране, например, Левым фронтом Сергея Удальцова, активно организующего уличные акции; КПРФ с их митингами; был период, когда Навальный со своим политическим проектом будоражил страну множеством митингов по стране и несогласованными, и рискованными митингами в центре Москвы. То есть…
148
Политика

Русранд Сулакшин С.С.
Антироссийский проект путинизма: реконструкция, идеологические и фактические характеристики
Занимаемся мы в университете оппозиции не пропагандой, не агитацией (что только в какой-то мере так, но главная цель не в этом). Занимаемся мы тем, что убеждаем друг друга и помогаем понять, что слово «оппозиция» — слово ответственное и оно отличается от слов: «балаган», «развлекуха», «подставуха», «суррогат», самопиар и «политическая порнография». Мы делаем совершенно иную заявку и последовательно помогаем строить в стране настоящую политическую оппозицию. Правящий режим и правящая группировка в нашей стране, как известно, получила…
1 165
Общество

Русранд Самое интересное Степан Степанович Сулакшин
Семь «П». Программа: платформа, проблемная повестка, проект, план, прогноз
Центральная и сквозная тема наших занятий в Университете оппозиции — разбор политической программы — что это такое? Многим кажется, что политическая оппозиция, её роль, миссия и активная повестка демонстрируется в нашей стране, например, Левым фронтом Сергея Удальцова, активно организующего уличные акции; КПРФ с их митингами; был период, когда Навальный со своим политическим проектом будоражил страну множеством митингов по стране и несогласованными, и рискованными митингами в центре Москвы. То есть…
148
Политика

Русранд Сулакшин С.С.
Антироссийский проект путинизма: реконструкция, идеологические и фактические характеристики
Занимаемся мы в университете оппозиции не пропагандой, не агитацией (что только в какой-то мере так, но главная цель не в этом). Занимаемся мы тем, что убеждаем друг друга и помогаем понять, что слово «оппозиция» — слово ответственное и оно отличается от слов: «балаган», «развлекуха», «подставуха», «суррогат», самопиар и «политическая порнография». Мы делаем совершенно иную заявку и последовательно помогаем строить в стране настоящую политическую оппозицию. Правящий режим и правящая группировка в нашей стране, как известно, получила…
1 165
Общество

Русранд Самое интересное Степан Степанович Сулакшин
Семь «П». Программа: платформа, проблемная повестка, проект, план, прогноз
Центральная и сквозная тема наших занятий в Университете оппозиции — разбор политической программы — что это такое? Многим кажется, что политическая оппозиция, её роль, миссия и активная повестка демонстрируется в нашей стране, например, Левым фронтом Сергея Удальцова, активно организующего уличные акции; КПРФ с их митингами; был период, когда Навальный со своим политическим проектом будоражил страну множеством митингов по стране и несогласованными, и рискованными митингами в центре Москвы. То есть…
148
Общество
Александр Леонидов
Война, нежеланная и… неизбежная?!
Где современному человеку ждать войны в ближайшее время с высокой долей вероятности? Военные аналитики, занимающиеся стратегией, и не очень сведущие в экономике, солидарно, всем хором называют очевидные точки, которые искрят. Это Приднестровье, Курилы, Абхазия, Южная Осетия, Нагорный Карабах, Донбасс и Крым, «балканский пороховой погреб» (скорее всего, попытаются дорезать сербов), Ближний Восток и т.п. С одной…
75
Общество

СНЖ Софья Суворова
Россия вчера, сегодня, завтра (диагностика и лечение)
Фото отсюда «Страшно понимать, что сейчас судьбу страны определяет корысть, стяжательство, подлость и, в целом, зло. Такой вот период в жизни нашей Родины». (проф.С.С.Сулакшин) В Советском Союзе было немало ошибок и недостатков, потому трудно сказать, что наших Генеральных секретарей все граждане любили и восхваляли. У каждого правителя эпохи зрелого социализма были свои причуды, над которыми…
218
Общество
Александр Леонидов
Война, нежеланная и… неизбежная?!
Где современному человеку ждать войны в ближайшее время с высокой долей вероятности? Военные аналитики, занимающиеся стратегией, и не очень сведущие в экономике, солидарно, всем хором называют очевидные точки, которые искрят. Это Приднестровье, Курилы, Абхазия, Южная Осетия, Нагорный Карабах, Донбасс и Крым, «балканский пороховой погреб» (скорее всего, попытаются дорезать сербов), Ближний Восток и т.п. С одной…
75
Общество

СНЖ Софья Суворова
Россия вчера, сегодня, завтра (диагностика и лечение)
Фото отсюда «Страшно понимать, что сейчас судьбу страны определяет корысть, стяжательство, подлость и, в целом, зло. Такой вот период в жизни нашей Родины». (проф.С.С.Сулакшин) В Советском Союзе было немало ошибок и недостатков, потому трудно сказать, что наших Генеральных секретарей все граждане любили и восхваляли. У каждого правителя эпохи зрелого социализма были свои причуды, над которыми…
218
Общество
Александр Леонидов
Война, нежеланная и… неизбежная?!
Где современному человеку ждать войны в ближайшее время с высокой долей вероятности? Военные аналитики, занимающиеся стратегией, и не очень сведущие в экономике, солидарно, всем хором называют очевидные точки, которые искрят. Это Приднестровье, Курилы, Абхазия, Южная Осетия, Нагорный Карабах, Донбасс и Крым, «балканский пороховой погреб» (скорее всего, попытаются дорезать сербов), Ближний Восток и т.п. С одной…
75
Общество

Александр Берберов
Что есть закон?
Разнонаправленные процессы в Отечестве нашем скорбны именно своей разнонаправленностью. Ведь если общество идёт в разные стороны, то его в итоге порвёт. Мы, как и многие, говорим о насущной необходимости ресоветизации, деельцинизации, о необходимости признать 90-е годы преступной и, в любом случае, крайне деструктивной, контпродуктивной исторической эпохой, все процессы в которой ведут в пропасть, в небытие…
64
Общество

Александр Берберов
Приставка «за-*» (заработок, закон, защита)
Если спросить у обывателя, что такое «законность», то он, не особенно думая, скажет, скорее всего: «соблюдение закона». Такая позиция распространена, её активно внедряют в сознание деградирующих масс, стараясь не показывать, что она приводит к КОЛЛАПСУ ПРАВОСОЗНАНИЯ. И это очень легко доказать. Если я возьму бумажку, и напишу на ней фломастером «убий, укради». А сверху напишу…
63
Общество

Александр Берберов
Вова Зе и виртуальная реальность
Виртуальный мир «хорош» тем, что очень многие проблемы, присущие реальности, в нём не существуют. Свойственная реальности безусловность – сменяется в игре условиями игры, заданными заранее. И вот в этом условном, воображаемом мире, покорном фантазии заказчика, живут воображаемые, «цифровые» люди, реальные не больше, чем динозавры в фильмах о динозаврах. У этих людей воображаемые проблемы и воображаемые…
78
Альтернативное мнение

Александр Берберов
«КЛАССОВАЯ МОРАЛЬ»: РЕАЛИЗМ И ОГРАНИЧЕННОСТЬ
Не такой я старый человек, но на моей памяти меня, как, наверное, и вас, читатель, тысячу раз призывали к общечеловеческой морали. Согласно которой человека надо судить по его поступкам, а не по его положению в обществе, происхождению, и т.п. Не должен сын за отца отвечать (даже Сталин об этом высказался), а тем более внук за…
70
Общество

Александр Берберов
Что есть закон?
Разнонаправленные процессы в Отечестве нашем скорбны именно своей разнонаправленностью. Ведь если общество идёт в разные стороны, то его в итоге порвёт. Мы, как и многие, говорим о насущной необходимости ресоветизации, деельцинизации, о необходимости признать 90-е годы преступной и, в любом случае, крайне деструктивной, контпродуктивной исторической эпохой, все процессы в которой ведут в пропасть, в небытие…
64
Общество

Александр Берберов
Приставка «за-*» (заработок, закон, защита)
Если спросить у обывателя, что такое «законность», то он, не особенно думая, скажет, скорее всего: «соблюдение закона». Такая позиция распространена, её активно внедряют в сознание деградирующих масс, стараясь не показывать, что она приводит к КОЛЛАПСУ ПРАВОСОЗНАНИЯ. И это очень легко доказать. Если я возьму бумажку, и напишу на ней фломастером «убий, укради». А сверху напишу…
63
Общество

Александр Берберов
Вова Зе и виртуальная реальность
Виртуальный мир «хорош» тем, что очень многие проблемы, присущие реальности, в нём не существуют. Свойственная реальности безусловность – сменяется в игре условиями игры, заданными заранее. И вот в этом условном, воображаемом мире, покорном фантазии заказчика, живут воображаемые, «цифровые» люди, реальные не больше, чем динозавры в фильмах о динозаврах. У этих людей воображаемые проблемы и воображаемые…
78
Альтернативное мнение

Александр Берберов
«КЛАССОВАЯ МОРАЛЬ»: РЕАЛИЗМ И ОГРАНИЧЕННОСТЬ
Не такой я старый человек, но на моей памяти меня, как, наверное, и вас, читатель, тысячу раз призывали к общечеловеческой морали. Согласно которой человека надо судить по его поступкам, а не по его положению в обществе, происхождению, и т.п. Не должен сын за отца отвечать (даже Сталин об этом высказался), а тем более внук за…
70
Общество

Александр Берберов
Что есть закон?
Разнонаправленные процессы в Отечестве нашем скорбны именно своей разнонаправленностью. Ведь если общество идёт в разные стороны, то его в итоге порвёт. Мы, как и многие, говорим о насущной необходимости ресоветизации, деельцинизации, о необходимости признать 90-е годы преступной и, в любом случае, крайне деструктивной, контпродуктивной исторической эпохой, все процессы в которой ведут в пропасть, в небытие…
64
Общество

Александр Берберов
Приставка «за-*» (заработок, закон, защита)
Если спросить у обывателя, что такое «законность», то он, не особенно думая, скажет, скорее всего: «соблюдение закона». Такая позиция распространена, её активно внедряют в сознание деградирующих масс, стараясь не показывать, что она приводит к КОЛЛАПСУ ПРАВОСОЗНАНИЯ. И это очень легко доказать. Если я возьму бумажку, и напишу на ней фломастером «убий, укради». А сверху напишу…
63