Тьма в головах: строители ада

За что воюет украинская армия? За совокупность всем очевидных жуликов во власти, кровавых, исправно сменяемых клоунов? Любой, даже самый отмороженный бандеровец дистанцируется от Порошенко и Зеленского… Тогда, может быть, за украинское государство – то есть государство, которого никогда не было, нет, и которое не может возникнуть – потому что его сторонники демонстрируют патологическую степень непонимания – что такое государство. То есть: зачем оно, как создаётся и на чём стоит[1]. Нет не только украинского государства, но даже и просто представлений о государстве, как таковом. Тогда зачем?

…Впрочем, зачем про индейцев врать?
Индейцы про это не думают…
Владимир Маяковский — «Свидетельствую»

Разгадку тайны воинствующего украинизма можно найти в той запредельной и патологической жестокости и одновременно вороватости, склонности к мародёрству – которую демонстрируют украинские орды. Деградация сознания пост-советского человека спустила огромные массы людей на низкий уровень мышления, который по сути своей – догосударственный. Вы, наверное, в курсе, что государство было не всегда, и более того, для истории – это довольно новое образование, порождённое высоким уровнем интеллекта его создателей? А что было, когда государства ещё не было? Вспоминайте учебник истории…

Правильно, была демократия. Какая? Раннефеодальная «военная демократия». Ну, она же была, это факт, хоть по летописям изучайте печенегов и варягов, хоть по археологическим источникам! Но она же не могла быть просто так, правда? Она же опиралась на какой-то уровень мышления, очевидно, невысокий, раз он посылал своих носителей шататься по миру в бандах, в поисках бесконечных грабежей и наживы…

А раз такой уровень мышления был – и он был куда подольше, чем государство – почему вы считаете, что он не может снова возникнуть? То есть люди, умнея, из банд собрались в государство с его миссиями культуры и законности. Но что случится, если люди обратно поглупеют? Если вы сматываете клубок, то ведь его можно и размотать, правда? Государство – как клубок: смотали-есть, размотали – опять нет…

Ни бандитизм печенегов-налётчиков (грабивших тот же самый Киев, если что), ни высокое правосознание в рамках правового государства не существуют просто так. Нельзя же высокое правосознание, как античную статую, закопать в землю на тыщу лет, а потом откопать в том виде, в каком закапывали! Статуя может лежать в земле сама по себе, а правосознание и культура личности не могут сохраниться ОТДЕЛЬНО ОТ НОСИТЕЛЕЙ!

За любым ростом – культурным, экономическим, научным и т.п. – всегда стоит развитие мышления. По сути, всякий рост можно свести к духовному росту человека: человек стал умнее, и сделал вокруг себя лучше, чем было. А если наоборот? Если человек оглупел, одичал – тогда и вокруг него обратные процессы…

Мышление деградирует во всём мире, и об этом не сказал разве что ленивый эксперт. Представители точных наук в один голос говорят о деградации мысли в своей сфере, а представители гуманитарных – в своей. Деградируют социальные системы, производительные силы, деградируют политические режимы. Спросите старину Стивена Кинга, живого классика мировой литературы, как он относится к Трампу – столько непереводимого американского мата выслушаете! Никто ведь и в Америке не скрывает, что представительские институты деградировали, что выборы из рационального поиска лучших превратились в карнавальный балаган уродцев!

Про нас, грешных, в том, что мы сейчас имеем, РФ, говорить не хочу: сами знаете, кем мы стали. И не цензуры я боюсь, а просто стыдно мне говорить – какими мы стали по сравнению с прошлым веком…

+++

В силу очень многих причин общемировой процесс деградации мышления, разматывающий цивилизацию в обратную сторону из её мотка (когда «развитие» — понимаемо как «расщепление верёвки», раз-витие прежде свитого) – с особенно ударными скоростями и темпами идёт именно на Украине. Украина (надоевшая читателю до чёртиков) важна не сама по себе, а как полигон тёмного будущего всего человечества. То, что сегодня происходит там – завтра может быть у нас, в США, во Франции и т.п. Тенденции-то одни, просто скорость у Киева выше!

Если образованность в буквальном смысле слова формирует человека (образовывает его), то утрата образованности, культуры мышления, способностей к логическому анализу и подмена живой памяти мёртвым мифом – расформировывают человека обратно: до уровня печенега, осадившего Киев-град, до уровня снимателя скальпов и приносителя кровавых жертв идолам успеха.

Например, кровожадному божку Фортуне в древнем Риме. Или идолу по имени «Удача» у древних славян, которого мазали кровью перед рискованными затеями. Это же не выдумки, это всё было, и даже археологически исследовано (если вы не верите письменным свидетельствам) – просто это ушло в пучину прошлого, притопленное веками просвещения.

А что может случиться с образованием, которое прежде формировало (образовывало) ныне «расформированую» личность? Давайте вместе подумаем:

1) Образование может просто исчезнуть – то есть человек его не получает самым обыденным образом. Так получается неграмотный человек, а он (по крайней мере, умом[2]) тождественен первобытному косматому варвару.

2) Образование может быть подменено – то есть человека вместо полезных знаний муштруют и дрессируют в нелепых и ненужных запоминаниях околесицы и вздора (ЕГЭ).

Так получается функционально-неграмотный человек, умеющий читать, но не способный понять смысл прочитанного текста. Мышление такого человека – не просто слабо, неразвито, как у чистого варвара, оно уже не «чистый лист», а захламлённая помойка.

Если у варвара мышление просто примитивно, и сводится к зоологическому кругу понятий, то у функционально-неграмотного оно ещё хуже. Оно пышно, но практически-бесполезно, вместо мира оно видит набор галлюцинаций, оторванных от реальности картинок воображаемых сущностей.

3) Образование может быть деформировано, патологически извращено – когда утрачено различие между просвещением и растлением человека. Знание о жизни, может быть, не подменённое, истинное – преподносится в спутанном и искажённом виде, в патологической проекции, в чудовищном искажении масштабов и пропорций (как если бы вместо лица рассматривать только прыщ на лице).

+++

Когда человеческое мышление разрушено до уровня «политического украинца» — оно автоматически переносит своего носителя в пещерные времена, в дикое поле, в догосударственную эпоху ранней (а теперь, получается, и новейшей?!) истории.

Но сам человек этого не понимает – потому что потерянное из виду – его же не видно (перечитайте фразу ещё раз, чтобы убедиться в очевидности тезиса). Если мы что-то потеряли из виду – мы не тяготимся потерей, потому что не видим[3], не ощущаем потери!

Когда человек находится на уровне печенега IX века нашей истории, его уже не волнует не абстракция государства (теория государства и права), ни конкретика правящей иерархии. Не волнуют – потому что печенег не понимает их, не «догоняет» — сложновато для умишки разместить такое. Что где-то там далеко, есть какой-то президент, которого ты ни разу лично и не видел, и якобы от него зависит твоя жизнь и всё вокруг… Печенег такие мысли преломляет в представления о мире духов и идолов.

А что, собственно, актуально для печенега, если ни вопросы государства, ни вопросы абстрактной законности, ни персоналии текущей политики для его уровня мышления дезактуализировались? Не надо гадать, всё видно невооружённым взглядом!

Для дикаря важны: топор в его руке и возможность содрать шкуру с тех, кого он догонит. И угроза обратного: когда его догонят и с него сдерут шкуру. На этих трёх китах и строится мышление догосударственной эпохи, мышление либерального дикаря. Этот дикарь выходит на площади не им построенных городов (он бы такого построить не смог) – как его предки выходили в дикое поле. Это дикарь требует соответствующих его уровню мышления «реформ»: чтобы топор не отбирали, догонять и сдирать шкуры не запрещали, и (парадокс!) – запретили всем сдирать шкуру с него самого.

Готтентотская мораль слишком очевидна в рассуждениях либералов об экономике, о терроре, о реформах и т.п. «Если я угнал коров соседа – это добро, если сосед у меня – это зло». Постоянно требуя себе права грабить окружающих – либерал парадоксально требует, чтобы его самого, лично и в единственном числе, никто не смел грабить. «Эхо Москвы», не понимая комизма своей готтентотчины, может на много страниц размазывать – как хорошо бить демонстрантов в Париже, ибо они антилиберальны, и как плохо бить демонстрантов в Москве, ибо они либеральны.

Но за всеми этими соплями – очевидный готтентотский тезис: нам бить можно, нас нельзя. Нам воровать – святое право, у нас экспроприировать – злодейство.

+++

Пока в Москве заводят себя речами в духе готтентотской морали – на Украине (она передовик деградации) давно уже перешли к практической реализации этих первобытно-пещерных тезисов.

Потрясающе-открыта двойная мораль в том, что Украина от России отделяться может (и это не обсуждается), а Донбасс от Украины – нет (и это тоже не обсуждается). Ну, чем не готтентоты с каменными топорами?! Соседи делимы, мы неделимы! Так ведь и в байке про коров то же самое: соседские коровы – мои, мои коровы – не соседские…

Далее всё мышление карателя и садиста «АТО» сводится к анекдоту «а нас то за шо?!» Этот первобытный дикарь невосприимчив ни к каким абстрактным идеям: выйдя в поле с топором поживиться, он охотно убивает русских (как его братья по разуму, печенеги в IХ веке), но совершенно не прочь обокрасть и непонятное ему УГ («Украинское Государство»), и Америку, и Европу, и соседа-печенега. Мародёр украинизма настроен на воровство безотносительно источников воровства. И для первобытного мышления социального дегенерата наших дней это нормально: какая разница, у кого и как украл, главное, что и сколько украл!

+++

Формируется психически-первобытная орда, которой очень трудно управляться с современной техникой (от неаккуратного обращения с современным оружием в украинской армии гибнет больше павианов, чем от рук ополченцев). Этой ордой пытаются манипулировать западники, как Византия пыталась манипулировать печенегами (кстати, теми же самыми инструментами).

Однако у орды – своя внутренняя психическая мотивация, не совпадающая с планами манипуляторов извне. Орда движется, сжигая, убивая и уничтожая всё на своём пути.

Но что значит – «всё»? Под этим имеется в виду – всё, уязвимое для лап дикарей. Леса в Карпатах они срезать на продажу под ноль могут, а сами горы – вряд ли разберут на камушки… Когда мы говорим «всё», то в первую очередь имеем в виду антропогенный ландшафт, созданный руками цивилизованного человека. Вряд ли орде с мышлением питекантропов по силам Землю столкнуть с орбиты[4]…

А вот сжечь библиотеки и превратить школы в содомитские посиделки – это питекантропам по силам. Что мы и видим всюду, куда либералы с их ордами недоумков добираются…

Когда орда сносит на своём пути всё – имеется в виду, в первую очередь, цивилизация. «Ни горы, ни овраги, и не лес (если лес нестроевой, неинтересен покупателям), не океан без дна и берегов»…

+++

Не с целью оскорбить политических противников, не с целью политической пропаганды – а в качестве сухой констатации, я снова и снова повторяю: украинщина есть крайняя степень умственной и нравственной деградации человеческой личности. Крайняя степень показывает нам итог промежуточных, менее острых форм либеральной социопатии.

Украинствующий мародёр убивает всех без разбору, разрушает всё без различений, чтобы в итоге сбежать с награбленным в Лондон в единственном числе, предав и врагов, и союзников, и тех, с кем вместе воевал, и тех, против кого воевал. Эти люди не только не имеют государства, но даже и представлений о том, что такое государство. Идея государственности слишком сложна для мыслительного типа печенега в их головах!

За ним остаются только трупы и пустыня, лунные ландшафты[5].

В неявной форме эта мотивация всеубийства и бегства с тонущего (тобой же затопленного) корабля прослеживается и у всех либеральных мародоёров, может быть, не столь зверовидных, как бандеровские лесные боевики, но внутренне-то идентичных!

+++

— Мы викинги! – говорит персонаж актёра Сухорукова в популярном фильме – Мы рождены всех убить, всё отнять!

Когда мы видим викингов АТО, татуирующих себе руны на плечо, мы понимаем, что это вовсе не аллегория и не гипербола.

Они совершенно искренне полагают, что именно затем и родились: всех убить, всё отнять. Они врываются в мир из инфернальных щелей деградации Разума, чтобы разрушать его, подминая под себя и свои обезьяньи потребности.

С оружием ХХ века и мозгами X века они особенно опасны. Не понимать этого сегодня – преступление для цивилизованного человека, где бы он ни жил!