БОГАТСТВО ВЫБОРА

«Мы встречаемся с вызовами как минимум неуменьшения бедности. К сожалению, может быть даже увеличение«, — сообщил Алексей Кудрин, и это замечательный повод отойти от обсуждения поправок к Конституции, — тем паче, что они уже необратимы, а т. н. «опрос», по сути, ничего не решающая бирюлька. Давайте поговорим о делах, не менее интересных…

На мой взгляд, г-ну Кудрину можно верить, и даже более того, если сделать поправку на неизбежную чиновничью обтекаемость, допустимо предполагать, что перспективы гораздо хуже, и у многих впереди глухая нищета, при которой просто бедность станет предметом зависти. Правда,

г-н Песков пытается сглаживать неловкую ситуацию: дескать, «конечно же, ориентироваться на одну эту точку зрения нельзя. Надо обязательно рассматривать это все в комплексе«, и вообще, «наверное, нужно все-таки понять тренд более детально«, но я все же склонен верить г-ну Кудрину,

который, как признает сам г-н Песков, «очень опытный экономист«. А кроме того, есть еще и тот нюанс, что г-н Кудрин (как, к слову, и г-н Хазин), заинтересован озвучивать неприятную правду, если эта правда, прозвучав, ударит по тем персонажам, на месте которых г-н Кудрин видит себя. То есть,

примерно так:  они, эти Х, Y и Z, довели страну до края пропасти, а вот я, умный, но оттертый чуть в сторону, могу все исправить, только пустите к рулю. При этом, ясен пень, насчет «все исправить» всего лишь очередные обещалки, но факты, излагаемые в обоснование, корректны. И стало быть,

действительно, для российских вилланов начинаются очень нехорошие времена. Тем более, что принятие вышеупомянутых поправок означает начало, скажем так, «ледникового периода», когда на вершине пирамиды будет сидеть кукла, а решать вопросы станет узенький, неумолимо дряхлеющий

кружок «несменяемых», верно дружащих против кого угодно, хотя бы в намеке способного нарушить застой, вне которого они не способны ни на что. Иначе говоря, страна остановилась, и никакого прогресса не будет, ибо «отныне вечным» прогресс чужд, непонятен, да и противопоказан.

Но значит ли это, что у т.н. «простых людей» нет вовсе уж никаких вариантов?
Разумеется, не значит,

потому что бедность, как таковая, кажется проблемой только тогда, когда есть с чем сравнивать, а когда бедность по горизонтали везде, сравнивать не с чем, завидовать некому, а стало быть, можно, по крайней мере, ощущать себя личностью, у которой есть право выбора.

Можно, к примеру, (а) влиться в ряды бескомпромиссных патриотов, заявив: да, не все ладно, — ну и что? «Мы выдержим любые лишения, — меньше потреблять продуктов, меньше электричества, я не знаю, еще какие-то вещи, к которым мы все привыкли«, но «наш долг сделать все для того,

чтобы мы с вами защитили то, что действительно нашу страну делает сильнее, от этой лжи, которая идет из-за рубежа, которая идет для того, чтобы нашу страну разрушить», и такая активная гражданская позиция избавит от бессмысленных размышлений о житейской рутине,

а кому политика не по душе, тому сам Бог велел  (б) начать  переход «к новому типу жизни«, прежде всего, «отказавшись от истеричного потребления» и тем самым разбогатев, поскольку нет бедности для того, кому достаточно того, что есть, и он никому не завидует, а ему завидуют цари.

Ну а если и «а», и «б» не в струю, можно сосредоточиться на Украине, и пусть «Образ украинцев, которые все продули, выполняет роль обезболивающего«. Правда, может статься, внезапно случится «некий компромисс«, и тогда неизбежна ломка, но ведь компромисса может и не быть.

В общем, как видите, выбор богат, а наличие богатства — уже не бедность…