ВИНОВАТ ли НАРОД России?

Сегодня все, о чем бы ни говорили, обсуждают, в сущности, одно и тоже, все время возвращаясь в любых дискуссиях к одной и той же теме — КТО ВИНОВАТ и ЧТО ДЕЛАТЬ?
Согласитесь с этим суждением-наблюдением?

Немудрено — кризис налицо, он лишь набирает обороты, становится все чувствительнее для каждого россиянина и просто заставляет всех этими вопросами задаваться.
Не определившись с ними — как планировать свое будущее?

С вопросом кто виноват — договориться не удастся, каждый отвечает на него по-своему, одни винят во всем советскую власть, другие — тех, кто ее разрушил, но все сходятся на том, что основные виновники — нынешние властители, наследники разложившихся позднесоветских элит, поучаствовавшие в демонтаже СССР с огромной пользой для себя.
С этими виновниками все понятно и в оценке их наблюдается полное единодушие — «они и убили».

Много сложнее вопрос с народом — какова его доля вины в происшедшем и происходящем и есть ли она вообще?
Давайте так, без передергивания и потворства либеральным манипуляторам, активно старающимся навести тень на плетень и сделать нас самих во всем виноватыми, переведя стрелки с истинных виновников и разделив ответственность между жертвами и палачами:
во-первых, народ в большинстве своем проголосовал за сохранение СССР в свое время;
во-вторых, народу тогда никто не предлагал прямо выбор между капитализмом и социализмом;
в-третьих, народ был введен в заблуждение геббельсовской пропагандой бенефициаров переворота;
в-четвертых, народ не раз пытался мирными средствами, участвуя в выборах и протестах, сменить власть;
в-пятых, народ был полностью лишен узурпаторами власти всех законных рычагов влияния на политику и экономику.

На протяжении всего постсоветского времени на народ воздействовала мощная и высокотехнологичная машина тотальной геббельсовской пропаганды, изо дня в день прямо и косвенно порочащая советский строй и социалистический путь развития —

А. приписывая все недостатки позднесоветского периода социализму, в то время как они были связаны именно с отходом от социалистических принципов переродившихся элит, стремившихся с 50-60-х гг. самыми разнообразными способами постепенно  дискредитировать социализм и предложить ему как альтернативу капитализм;

Б. внушающая народу безальтернативность и перспективность капиталистического пути развития, кивая на развитые западные страны и умалчивая о том, что для РФ, именно этими странами и наднациональными элитами,  уготован иной статус, страны-колонии третьего мира, сырьевого придатка и раба «цивилизованных стран» старого капитализма;

В. доказывая народу фальсификацией выборов и ликвидацией оппозиционных сил, что мирным путем изменить существующую систему невозможно, но утверждая при этом, что и революционный путь преобразований непременно приведет к многочисленным жертвам, гражданской войне и неминуемому распаду страны, а потому стабильность самоценна;

Г. создавая у народа чувство вины и феномен выученной беспомощности посредством вменения ему ответственности за: цареубийство, гражданскую войну, крушение СССР, а также внушения ему представления о собственной неполноценности и неэффективности, с приписыванием всех пороков — используя технологии манипуляций покаянием;

Д. не давая возможности задуматься и осмыслить происходящее под прессингом экономической сверхэксплуатации и ликвидации социальных гарантий, при одновременном активном навязывании идеологии индивидуализма-эгоцентризма, культа потребления и одурманивании повсеместно насаждаемым клерикализмом самого мракобесного толка.

Будем исходить из этого в дальнейших рассуждениях и послушаем для начала, что говорит на данную тему один из френдов —

«Работа над ошибками (О степени вины 4)» .
—
В целом я соглашусь со всем, сказанным френдом, отметив, что некоторые соображения, предъявляемые пропагандонами власти в качестве мотивировок для бездеятельности народа, небезосновательны, что вовсе не является оправданием для пассивности и смирения с предлагаемой  народу капиталистами и их холуями участью рабов и терпил.
Тут можно вспомнить хоть притчу о сороконожке, которая перестала ходить после того, как ей задали хитрый вопрос о том, как же ей это вообще удается — справляться с таким количеством ног и координировать их?

Все озвученные соображения-рассуждения должны развиваться и обсуждаться, но с деятельностных позиций поиска путей решения проблем, не превращаясь в схоластические дискуссии и, тем паче, в бесплодные сетования по поводу «неблагоприятных обстоятельств непреодолимой силы» и «принципиальной невозможности продуктивного сопротивления».

Это — не так, поскольку, будь это так, власти не понадобилась бы грубейшая фальсификация выборов, создание огромной и мощной репрессивной системы и постоянное использование гигантской машины тотальной оболванивающей пропаганды — все это свидетельство неуверенности ее в своих силах и опасения революционного пути развития событий.

—
Что же касается революции, то этот вопрос обсуждался на днях с проведением опроса о ее возможности —